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          道德经
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    <div class="post-body" itemprop="articleBody">

      
        <p><font color="blue">内容摘要</font>：</p>
<blockquote>
<p>道德经原文加注释</p>
<p>文章链接： [道德经网–老子道德经全文及译文 (daodejing.org)](<a href="https://www.daodejing.org/#:~:text=">https://www.daodejing.org/#:~:text=</a>　《道德经》全文 [第一章]道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常 有欲，以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。〖译文〗 , [第二章]天下皆知美之为美，斯恶（è）已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相 较，高下相倾，音声相和（hè），前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而 不有，为而不恃，功成而弗居。夫（fú）唯弗居，是以不去。) </p>
</blockquote>
 <span id="more"></span> 
<div style="page-break-after:always"></div>
---------------

<h1 id="第1章"><a href="#第1章" class="headerlink" title="第1章"></a>第1章</h1><blockquote>
<p>道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。</p>
</blockquote>
<pre class="line-numbers language-译文" data-language="译文"><code class="language-译文">“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”)。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。<span aria-hidden="true" class="line-numbers-rows"><span></span></span></code></pre>

<h1 id="第2章"><a href="#第2章" class="headerlink" title="第2章"></a>第2章</h1><blockquote>
<p>天下皆知美之为美，斯恶（è）已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和（hè），前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫（fú）唯弗居，是以不去。</p>
</blockquote>
<h1 id="第3章"><a href="#第3章" class="headerlink" title="第3章"></a>第3章</h1><blockquote>
<p>不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xiàn）可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫（fú）智者不敢为也。为无为，则无不治。</p>
</blockquote>
<h1 id="第4章"><a href="#第4章" class="headerlink" title="第4章"></a>第4章</h1><blockquote>
<p>道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。</p>
</blockquote>
<h1 id="第5章"><a href="#第5章" class="headerlink" title="第5章"></a>第5章</h1><blockquote>
<p>天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuóyuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。</p>
</blockquote>
<h1 id="第6章"><a href="#第6章" class="headerlink" title="第6章"></a>第6章</h1><blockquote>
<p>谷神不死，是谓玄牝（pìn），玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 </p>
</blockquote>
<h1 id="第7章"><a href="#第7章" class="headerlink" title="第7章"></a>第7章</h1><blockquote>
<p>天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。</p>
</blockquote>
<h1 id="第8章"><a href="#第8章" class="headerlink" title="第8章"></a>第8章</h1><blockquote>
<p>上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几（jī）于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。</p>
</blockquote>
<h1 id="第9章"><a href="#第9章" class="headerlink" title="第9章"></a>第9章</h1><blockquote>
<p>持而盈之，不如其已。揣(chuǎi)而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗（yí）其咎。功成身退，天之道。</p>
</blockquote>
<h1 id="第10章"><a href="#第10章" class="headerlink" title="第10章"></a>第10章</h1><blockquote>
<p>载（zài）营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知（zhì）乎？天门开阖（hé），能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之、畜（xù）之，生而不有，为而不恃，长（zhǎng）而不宰，是谓玄德。</p>
</blockquote>
<h1 id="第11章"><a href="#第11章" class="headerlink" title="第11章"></a>第11章</h1><blockquote>
<p>三十辐共一毂（gǔ），当其无，有车之用。埏埴（shān zhí）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。</p>
</blockquote>
<h1 id="第12章"><a href="#第12章" class="headerlink" title="第12章"></a>第12章</h1><blockquote>
<p>五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋（tián）猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。</p>
</blockquote>
<h1 id="第13章"><a href="#第13章" class="headerlink" title="第13章"></a>第13章</h1><blockquote>
<p>宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。</p>
</blockquote>
<h1 id="第14章"><a href="#第14章" class="headerlink" title="第14章"></a>第14章</h1><blockquote>
<p>视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘（jié），故混（hùn）而为一。其上不皦（jiǎo皎），其下不昧。绳绳(mǐn mǐn )不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。</p>
</blockquote>
<h1 id="第15章"><a href="#第15章" class="headerlink" title="第15章"></a>第15章</h1><blockquote>
<p>古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强(qiǎng)为之容。豫焉若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。</p>
</blockquote>
<h1 id="第16章"><a href="#第16章" class="headerlink" title="第16章"></a>第16章</h1><blockquote>
<p>致虚极，守静笃（dǔ），万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王（wàng），王（wàng）乃天，天乃道，道乃久，没（mò）身不殆。</p>
</blockquote>
<h1 id="第17章"><a href="#第17章" class="headerlink" title="第17章"></a>第17章</h1><blockquote>
<p>太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。</p>
</blockquote>
<h1 id="第18章"><a href="#第18章" class="headerlink" title="第18章"></a>第18章</h1><blockquote>
<p>大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 </p>
</blockquote>
<h1 id="第19章"><a href="#第19章" class="headerlink" title="第19章"></a>第19章</h1><blockquote>
<p>绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属，见（xiàn）素抱朴，少私寡欲。</p>
</blockquote>
<h1 id="第20章"><a href="#第20章" class="headerlink" title="第20章"></a>第20章</h1><blockquote>
<p>绝学无忧。唯之与阿（ē），相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。傫傫（lěi）兮若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹（dàn）兮其若海，飂（liù）兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食(sì)母。</p>
</blockquote>
<h1 id="第21章"><a href="#第21章" class="headerlink" title="第21章"></a>第21章</h1><blockquote>
<p>孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈（yǎo）兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。</p>
</blockquote>
<h1 id="第22章"><a href="#第22章" class="headerlink" title="第22章"></a>第22章</h1><blockquote>
<p>曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式。不自见（xiàn）故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。</p>
</blockquote>
<h1 id="第23章"><a href="#第23章" class="headerlink" title="第23章"></a>第23章</h1><blockquote>
<p>希言自然。故飘风不终朝（zhāo），骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。</p>
</blockquote>
<h1 id="第24章"><a href="#第24章" class="headerlink" title="第24章"></a>第24章</h1><blockquote>
<p>企者不立，跨者不行，自见（xiàn）者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘（zhuì）行。物或恶（wù）之，故有道者不处（chǔ）。</p>
</blockquote>
<h1 id="第25章"><a href="#第25章" class="headerlink" title="第25章"></a>第25章</h1><blockquote>
<p>有物混（hùn）成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强(qiǎng)为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。</p>
</blockquote>
<h1 id="第26章"><a href="#第26章" class="headerlink" title="第26章"></a>第26章</h1><blockquote>
<p>重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行不离辎（zī）重。虽有荣观（guàn），燕处超然，奈何万乘（shèng）之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。</p>
</blockquote>
<h1 id="第27章"><a href="#第27章" class="headerlink" title="第27章"></a>第27章</h1><blockquote>
<p>善行无辙迹，善言无瑕谪(xiá zhé)，善数（shǔ）不用筹策，善闭无关楗（jiàn）而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。</p>
</blockquote>
<h1 id="第28章"><a href="#第28章" class="headerlink" title="第28章"></a>第28章</h1><blockquote>
<p>善行无辙迹，善言无瑕谪(xiá zhé)，善数（shǔ）不用筹策，善闭无关楗（jiàn）而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。</p>
</blockquote>
<h1 id="第29章"><a href="#第29章" class="headerlink" title="第29章"></a>第29章</h1><blockquote>
<p>将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。故物或行或随，或歔（xū）或吹，或强或羸（léi），或挫或隳（huī）。是以圣人去甚，去奢，去泰。</p>
</blockquote>
<h1 id="第30章"><a href="#第30章" class="headerlink" title="第30章"></a>第30章</h1><blockquote>
<p>以道佐人主者，不以兵强天下，其事好（hào）还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。</p>
</blockquote>
<h1 id="第31章"><a href="#第31章" class="headerlink" title="第31章"></a>第31章</h1><blockquote>
<p>夫佳兵者，不祥之器。物或恶（wù）之，故有道者不处（chǔ）。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐(yào)杀人。夫乐(yào)杀人者，则不可以得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧（sāng）礼处之。杀人之众，以哀悲泣之，战胜，以丧礼处之。</p>
</blockquote>
<h1 id="第32章"><a href="#第32章" class="headerlink" title="第32章"></a>第32章</h1><blockquote>
<p>道常无名，朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。</p>
</blockquote>
<h1 id="第33章"><a href="#第33章" class="headerlink" title="第33章"></a>第33章</h1><blockquote>
<p>知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。</p>
</blockquote>
<h1 id="第34章"><a href="#第34章" class="headerlink" title="第34章"></a>第34章</h1><blockquote>
<p>大道泛兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成不名有，衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。</p>
</blockquote>
<h1 id="第35章"><a href="#第35章" class="headerlink" title="第35章"></a>第35章</h1><blockquote>
<p>执大象，天下往；往而不害，安平太。乐（yuè）与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见（jiàn），听之不足闻，用之不足既。</p>
</blockquote>
<h1 id="第36章"><a href="#第36章" class="headerlink" title="第36章"></a>第36章</h1><blockquote>
<p>将欲歙（xī）之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之，是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。</p>
</blockquote>
<h1 id="第37章"><a href="#第37章" class="headerlink" title="第37章"></a>第37章</h1><blockquote>
<p>道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。</p>
</blockquote>
<h1 id="第38章"><a href="#第38章" class="headerlink" title="第38章"></a>第38章</h1><blockquote>
<p>上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘(rǎng)臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄(bó)而乱之首。前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄(bó)；处其实，不居其华。故去彼取此。</p>
</blockquote>
<h1 id="第39章"><a href="#第39章" class="headerlink" title="第39章"></a>第39章</h1><blockquote>
<p>昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。其致之。天无以清将恐裂，地无以宁将恐发（fèi，“发”通“废”），神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐蹶（jué）。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤寡不穀（谷gǔ）。此非以贱为本邪（yé）？非乎？故致数（shuò）舆（yù）无舆。不欲琭（lù）琭如玉，珞（luò）珞如石。</p>
</blockquote>
<h1 id="第40章"><a href="#第40章" class="headerlink" title="第40章"></a>第40章</h1><blockquote>
<p>反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。 </p>
</blockquote>
<h1 id="第41章"><a href="#第41章" class="headerlink" title="第41章"></a>第41章</h1><blockquote>
<p>上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣（lèi）。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝（yú）。大方无隅（yú），大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名，夫唯道善贷且成。</p>
</blockquote>
<h1 id="第42章"><a href="#第42章" class="headerlink" title="第42章"></a>第42章</h1><blockquote>
<p>道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶（wù），唯孤寡不穀（谷gǔ），而王公以为称（chēng）。故物，或损之而益，或益之而损。人之所教（jiào），我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。</p>
</blockquote>
<h1 id="第43章"><a href="#第43章" class="headerlink" title="第43章"></a>第43章</h1><blockquote>
<p>天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。</p>
</blockquote>
<h1 id="第44章"><a href="#第44章" class="headerlink" title="第44章"></a>第44章</h1><blockquote>
<p>名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ 是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。</p>
</blockquote>
<h1 id="第45章"><a href="#第45章" class="headerlink" title="第45章"></a>第45章</h1><blockquote>
<p>大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。</p>
</blockquote>
<h1 id="第46章"><a href="#第46章" class="headerlink" title="第46章"></a>第46章</h1><blockquote>
<p>天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。</p>
</blockquote>
<h1 id="第47章"><a href="#第47章" class="headerlink" title="第47章"></a>第47章</h1><blockquote>
<p>不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。</p>
</blockquote>
<h1 id="第48章"><a href="#第48章" class="headerlink" title="第48章"></a>第48章</h1><blockquote>
<p>为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。</p>
</blockquote>
<h1 id="第49章"><a href="#第49章" class="headerlink" title="第49章"></a>第49章</h1><blockquote>
<p>圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下歙歙（xīxī），为天下浑其心。（百姓皆注其耳目），圣人皆孩之。</p>
</blockquote>
<h1 id="第50章"><a href="#第50章" class="headerlink" title="第50章"></a>第50章</h1><blockquote>
<p>出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三。人之生动之死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕（sì）虎，入军不被（pī）甲兵，兕无所投其角，虎无所措其爪（zhǎo），兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。 </p>
</blockquote>
<h1 id="第51章"><a href="#第51章" class="headerlink" title="第51章"></a>第51章</h1><blockquote>
<p>道生之，德畜（xù）之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而不有，为而不恃，（zhǎng）而不宰，是谓玄德。</p>
</blockquote>
<h1 id="第52章"><a href="#第52章" class="headerlink" title="第52章"></a>第52章</h1><blockquote>
<p>天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没（mò）身不殆。塞（sè）其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见（jiàn）小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为习常。</p>
</blockquote>
<h1 id="第53章"><a href="#第53章" class="headerlink" title="第53章"></a>第53章</h1><blockquote>
<p>使我介然有知，行于大道，唯施（迤yí）是畏。大道甚夷，而民好径。朝（cháo）甚除，田甚芜，仓甚虚。服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是为盗夸。非道也哉！</p>
</blockquote>
<h1 id="第54章"><a href="#第54章" class="headerlink" title="第54章"></a>第54章</h1><blockquote>
<p>善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长（zhǎng）；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。</p>
</blockquote>
<h1 id="第55章"><a href="#第55章" class="headerlink" title="第55章"></a>第55章</h1><blockquote>
<p>含德之厚，比于赤子。蜂虿（chài）虺（huǐ）蛇不螫(shì)，猛兽不据，攫(jué)鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄（shà），和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。</p>
</blockquote>
<h1 id="第56章"><a href="#第56章" class="headerlink" title="第56章"></a>第56章</h1><blockquote>
<p>知（zhì）者不言，言者不知（zhì）。塞（sè）其兑，闭其门，挫其锐；解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱，故为天下贵。</p>
</blockquote>
<h1 id="第57章"><a href="#第57章" class="headerlink" title="第57章"></a>第57章</h1><blockquote>
<p>以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎（jì）巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”</p>
</blockquote>
<h1 id="第58章"><a href="#第58章" class="headerlink" title="第58章"></a>第58章</h1><blockquote>
<p>其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖，人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿（guì），直而不肆，光而不耀。</p>
</blockquote>
<h1 id="第59章"><a href="#第59章" class="headerlink" title="第59章"></a>第59章</h1><blockquote>
<p>治人事天莫若啬（sè）。夫唯啬，是谓早服。早服谓之重(chóng)积德，重(chóng)积德则无不克，无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固柢（dǐ），长生久视之道。</p>
</blockquote>
<h1 id="第60章"><a href="#第60章" class="headerlink" title="第60章"></a>第60章</h1><blockquote>
<p>治大国若烹小鲜。以道莅（lì）天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。</p>
</blockquote>
<h1 id="第61章"><a href="#第61章" class="headerlink" title="第61章"></a>第61章</h1><blockquote>
<p>大国者下流。天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜（xù）人，小国不过欲入事人，夫两者各得其所欲，大者宜为下。</p>
</blockquote>
<h1 id="第62章"><a href="#第62章" class="headerlink" title="第62章"></a>第62章</h1><blockquote>
<p>道者万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃之有！故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰以求得，有罪以免邪（yé）？故为天下贵。</p>
</blockquote>
<h1 id="第63章"><a href="#第63章" class="headerlink" title="第63章"></a>第63章</h1><blockquote>
<p>为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之。故终无难矣。</p>
</blockquote>
<h1 id="第64章"><a href="#第64章" class="headerlink" title="第64章"></a>第64章</h1><blockquote>
<p>其安易持，其未兆易谋，其脆易泮（pàn），其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货。学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而不敢为。</p>
</blockquote>
<h1 id="第65章"><a href="#第65章" class="headerlink" title="第65章"></a>第65章</h1><blockquote>
<p>古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽（jī）式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。</p>
</blockquote>
<h1 id="第66章"><a href="#第66章" class="headerlink" title="第66章"></a>第66章</h1><blockquote>
<p>江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。</p>
</blockquote>
<h1 id="第67章"><a href="#第67章" class="headerlink" title="第67章"></a>第67章</h1><blockquote>
<p>天下皆谓我道大，似不肖（xiào）。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫。我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长（zhǎng）。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈，以战则胜，以守则固，天将救之，以卫</p>
<p>之。</p>
</blockquote>
<h1 id="第68章"><a href="#第68章" class="headerlink" title="第68章"></a>第68章</h1><blockquote>
<p>善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。</p>
</blockquote>
<h1 id="第69章"><a href="#第69章" class="headerlink" title="第69章"></a>第69章</h1><blockquote>
<p>用兵有言，吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。是谓行（xíng）无行（háng），攘(rǎng)无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。 </p>
</blockquote>
<h1 id="第70章"><a href="#第70章" class="headerlink" title="第70章"></a>第70章</h1><blockquote>
<p>吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵，是以圣人被（pī，“被”同“披”）褐怀玉。</p>
</blockquote>
<h1 id="第71章"><a href="#第71章" class="headerlink" title="第71章"></a>第71章</h1><blockquote>
<p>知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。 </p>
</blockquote>
<h1 id="第72章"><a href="#第72章" class="headerlink" title="第72章"></a>第72章</h1><blockquote>
<p>民不畏威，则大威至。无狎（xiá）其所居，无厌（yà，“厌”同“压”）其所生。夫唯不</p>
<p>厌（yà，“厌”同“压”），是以不厌(yàn)。是以圣人自知，不自见（xiàn）；自爱，不自贵。故去彼取</p>
<p>此。</p>
</blockquote>
<h1 id="第73章"><a href="#第73章" class="headerlink" title="第73章"></a>第73章</h1><blockquote>
<p>勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶（wù），孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟（chǎn）然而善谋。天网恢恢，疏而不失。</p>
</blockquote>
<h1 id="第74章"><a href="#第74章" class="headerlink" title="第74章"></a>第74章</h1><blockquote>
<p>民不畏死，奈何以死惧之！若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠斫（zhuó）。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。</p>
</blockquote>
<h1 id="第75章"><a href="#第75章" class="headerlink" title="第75章"></a>第75章</h1><blockquote>
<p>民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。</p>
</blockquote>
<h1 id="第76章"><a href="#第76章" class="headerlink" title="第76章"></a>第76章</h1><blockquote>
<p>人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则兵。强大处下，柔弱处上。</p>
</blockquote>
<h1 id="第77章"><a href="#第77章" class="headerlink" title="第77章"></a>第77章</h1><blockquote>
<p>天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见（xiàn）贤。</p>
</blockquote>
<h1 id="第78章"><a href="#第78章" class="headerlink" title="第78章"></a>第78章</h1><blockquote>
<p>天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云，受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。</p>
</blockquote>
<h1 id="第79章"><a href="#第79章" class="headerlink" title="第79章"></a>第79章</h1><blockquote>
<p>和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。</p>
</blockquote>
<h1 id="第80章"><a href="#第80章" class="headerlink" title="第80章"></a>第80章</h1><blockquote>
<p>小国寡民，使有什伯（bǎi）之器而不用，使民重（zhòng）死而不远徙(xí)。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使人复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。</p>
</blockquote>
<h1 id="第81章"><a href="#第81章" class="headerlink" title="第81章"></a>第81章</h1><blockquote>
<p>信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知（zhì）者不博，博者不知（zhì）。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。</p>
</blockquote>
<hr>
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<font size="6">功能测试</font>

<ul>
<li><p>mermaid</p>
</li>
<li><p>Picture</p>
</li>
<li><p>download</p>
</li>
</ul>
<p><a href="%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%9C%A8hexo%E4%BD%BF%E7%94%A8%E5%9B%BE%E7%89%87/HAPROXYCODE.pdf">这是下载</a></p>
<p><font size="6">更新摘要</font></p>
<table>
<thead>
<tr>
<th align="center">版本</th>
<th align="center">修订日期</th>
<th>更新摘要</th>
</tr>
</thead>
<tbody><tr>
<td align="center">V1.0</td>
<td align="center"></td>
<td>博文发布</td>
</tr>
<tr>
<td align="center"></td>
<td align="center"></td>
<td></td>
</tr>
<tr>
<td align="center"></td>
<td align="center"></td>
<td></td>
</tr>
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      let activeTab = document.querySelector(`a[href="#comment-${activeClass}"]`);
      if (activeTab) {
        activeTab.click();
      }
    }
  });
  if (CONFIG.comments.storage) {
    window.addEventListener('tabs:click', event => {
      if (!event.target.matches('.tabs-comment .tab-content .tab-pane')) return;
      let commentClass = event.target.classList[1];
      localStorage.setItem('comments_active', commentClass);
    });
  }
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          文章目录
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          站点概览
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class="nav-text">第6章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC7%E7%AB%A0"><span class="nav-number">7.</span> <span class="nav-text">第7章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC8%E7%AB%A0"><span class="nav-number">8.</span> <span class="nav-text">第8章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC9%E7%AB%A0"><span class="nav-number">9.</span> <span class="nav-text">第9章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC10%E7%AB%A0"><span class="nav-number">10.</span> <span class="nav-text">第10章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC11%E7%AB%A0"><span class="nav-number">11.</span> <span class="nav-text">第11章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC12%E7%AB%A0"><span class="nav-number">12.</span> <span class="nav-text">第12章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC13%E7%AB%A0"><span class="nav-number">13.</span> <span class="nav-text">第13章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC14%E7%AB%A0"><span class="nav-number">14.</span> <span class="nav-text">第14章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC15%E7%AB%A0"><span class="nav-number">15.</span> <span class="nav-text">第15章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC16%E7%AB%A0"><span class="nav-number">16.</span> <span class="nav-text">第16章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC17%E7%AB%A0"><span class="nav-number">17.</span> <span class="nav-text">第17章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC18%E7%AB%A0"><span class="nav-number">18.</span> <span class="nav-text">第18章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC19%E7%AB%A0"><span class="nav-number">19.</span> <span class="nav-text">第19章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC20%E7%AB%A0"><span class="nav-number">20.</span> <span class="nav-text">第20章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC21%E7%AB%A0"><span class="nav-number">21.</span> <span class="nav-text">第21章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC22%E7%AB%A0"><span class="nav-number">22.</span> <span class="nav-text">第22章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC23%E7%AB%A0"><span class="nav-number">23.</span> <span class="nav-text">第23章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC24%E7%AB%A0"><span class="nav-number">24.</span> <span class="nav-text">第24章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" 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class="nav-number">31.</span> <span class="nav-text">第31章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC32%E7%AB%A0"><span class="nav-number">32.</span> <span class="nav-text">第32章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC33%E7%AB%A0"><span class="nav-number">33.</span> <span class="nav-text">第33章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC34%E7%AB%A0"><span class="nav-number">34.</span> <span class="nav-text">第34章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC35%E7%AB%A0"><span class="nav-number">35.</span> <span class="nav-text">第35章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC36%E7%AB%A0"><span class="nav-number">36.</span> <span class="nav-text">第36章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC37%E7%AB%A0"><span class="nav-number">37.</span> <span class="nav-text">第37章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC38%E7%AB%A0"><span class="nav-number">38.</span> <span class="nav-text">第38章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC39%E7%AB%A0"><span class="nav-number">39.</span> <span class="nav-text">第39章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC40%E7%AB%A0"><span class="nav-number">40.</span> <span class="nav-text">第40章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC41%E7%AB%A0"><span class="nav-number">41.</span> <span class="nav-text">第41章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC42%E7%AB%A0"><span class="nav-number">42.</span> <span class="nav-text">第42章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC43%E7%AB%A0"><span class="nav-number">43.</span> <span class="nav-text">第43章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC44%E7%AB%A0"><span class="nav-number">44.</span> <span class="nav-text">第44章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC45%E7%AB%A0"><span class="nav-number">45.</span> <span class="nav-text">第45章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC46%E7%AB%A0"><span class="nav-number">46.</span> <span class="nav-text">第46章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC47%E7%AB%A0"><span class="nav-number">47.</span> <span class="nav-text">第47章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC48%E7%AB%A0"><span class="nav-number">48.</span> <span class="nav-text">第48章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC49%E7%AB%A0"><span class="nav-number">49.</span> <span class="nav-text">第49章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC50%E7%AB%A0"><span class="nav-number">50.</span> <span class="nav-text">第50章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC51%E7%AB%A0"><span class="nav-number">51.</span> <span class="nav-text">第51章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC52%E7%AB%A0"><span class="nav-number">52.</span> <span class="nav-text">第52章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC53%E7%AB%A0"><span class="nav-number">53.</span> <span class="nav-text">第53章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC54%E7%AB%A0"><span class="nav-number">54.</span> <span class="nav-text">第54章</span></a></li><li class="nav-item nav-level-1"><a class="nav-link" href="#%E7%AC%AC55%E7%AB%A0"><span class="nav-number">55.</span> <span 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    mermaid.initialize({
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      flowchart: { curve     : 'linear' },
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      quicklink({
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